承德周边景点?
500
2024-04-29
龙山寺
位于安海镇,各年古刹。为台湾449座龙山寺之始祖。对台湾同胞具有特殊吸引力。主要建筑有石牌坊,寺门、钟鼓楼、千手千眼佛正殿、后殿等。
距世传原佛像处有一巨樟,夜发祥光,时人尚之,砍作法鼓寺门、佛像等,今俱存。大殿气势雄伟,奉祀立身千手千眼佛,造型精湛,名噪海外。殿前青石浮雕,巨龙绕柱,龙足爪珠,敲之锵然,全寺具有浓厚闽南地方色彩,在闽台两地享有极高声誉。
安平桥
位于安海镇与南安市水头镇之间的海湾上,离泉州城大约30公里。安平桥长约五华里,又名五里桥,是我国古代最大的石桥。桥亭周围竖立13座历代修桥碑记,亭柱上刻一联句曰:“天下无桥长此桥”,概括了安平桥长度为天下古石桥之最。这座跨海长桥始建于南宋绍兴八年,完于绍兴二十二年,桥身以及桥上“憩亭”、护桥将军雕像及碑刻等全部采用花岗石筑就。浮桥面的石板条长8~11米,宽与厚0.5!~1米,重约5吨。这些又大又重的石板被巧妙地利用潮水涨落,架装至桥上。安平桥的桥墩300多个,根据桥底水域的不同状况分别设计成长方形、船形与半船形三种形式。反映出我国古代桥梁建筑的辉煌成就.
摩尼与明教
在罗山乡苏内村华表山麓,有一座中国现在仅存的摩尼教寺庙。这座摩尼寺为单檐歇山式石构建筑,面阔三间,进深二间,檐下用单挑华拱。
画龙点睛厅内依崖浮雕一敌坐莲摩尼佛,雕于六百余年前的元代。这尊摩尼像是用一块有色岩石雕成,摩尼端坐在莲花上,与一般佛像迥然不同。坐像高一点五米,面庞圆润,长发披肩,脸呈青草石色,手显粉红色,身为灰白色,是用天然石色构成,增添了不少神异色彩。佛像后背雕出毫光四射的纹饰,也称其为“摩尼光佛”。
安海是福建四大名镇之一,位于福建省晋江市南部,与金门岛隔海相望。安海古称安平、石井,自古文风丕展播远誉,文物胜迹甲一方。
福建四大名镇之一的涵江因海运和商贸业十分发达而被誉为“小上海”,当时由贸易起家的富商兴建了不少的华宅美屋,继承了当地传统民居样式,又吸收了西方建筑风格,是历史文化艺术的载体
福建四大名镇之一,闽南侨乡文化古镇,自古文风展播远誉,文物胜迹甲一方
龙海也是四大名镇之一,位于福建省厦门市与漳州市之间,地处福建省东南部九龙江下游
“全游网”是一个很好的旅游网站,楼主想知道的,上面都有。
网址 www.3608.com。
对于许多人来说,“安海”是个并不陌生甚至是熟悉的地名。
提起“安海”,人们会说这里有座“天下无桥长此桥”的安平桥,会知道这里有保存得最完整的端午风俗“嗦啰嗹”,有香火鼎盛的龙山寺,会流连于这里闻名四方的小吃土笋冻……但大多数的人所知道的也仅仅是如此———说起来仿佛人尽皆知,个个耳熟能详,而事实上却都只是流于表面的最最轻浅的一些印象。
作为千年古镇,安海有着深厚的人文历史背景和丰富的旅游资源,以及说不尽道不完的悠长故事。人说安海有“三里街五里桥,九围十八埔二十四境三十六巷”,每一条青石小巷,每一座红砖古厝都浸淫着历史的印迹。它们在匆忙的时光里静默,等待着有心人停下脚步,安静倾听……
安平东桥
又称东洋桥,俗称“东桥”,在晋江安海镇东、金墩村南的东洋港湾。在公路未开前,是安海至东石的必经之路。
安平东桥与安平桥为姊妹桥,有诗曰:“安海城边水若蒙,一桥西跨一桥东。”“海畔双桥碧草连,东西形胜锁长川。”两桥合为安海“双桥跨海”景观,是古安平八景之一。
《清源旧志》载:“东洋桥,(南)宋·绍兴二十二年(1152年)十一月,因安平桥成,父老复请于郡守赵令衿曰:‘镇东南隅,渡名东洋,其港深阔,愿复得桥。’赵公许之,乃由里人进士临漳尹椽史进督建。”
绍兴二十三年(1153年)三月,东洋桥建成。东洋桥形制如安平桥,为石墩石梁桥。清初·顾祖禹《读史方舆纪要·卷99·福建5·泉州府·晋江县》:“(安平桥)相近又有东洋桥,亦绍兴中建,酾水(桥墩)二百四十二道,长四百三十二丈(为安平桥的三分之二)。”宽一丈二尺余。桥上造东西二亭。
赵令衿写了《东桥碑记》赞颂东洋桥,并写下《咏东洋桥》诗:
“为问安平道,驱车夜已分。人家无犬吠,门巷有炉熏。
月照新耕地,山收不断云。梅花迎我笑,为报小东君。”
明·嘉清三十六年(1557年),为防倭寇侵扰,晋江县令卢仲佃在安海筑造石城,刚建到一半,倭寇悍然侵入烧掠而去。后来,安海乡贤、安徽池州知府柯实卿继续筑造,拆东洋桥之石以作城基。东洋桥荒废匿迹150多年,逮至清·康熙五十一年(1712年),才由安海人施滔重建,后又废。道光元年(1821年),安海人蔡时昭、周益兴合力再造。尔后虽有多次重修,到六十年代又拆毁以修水利,现仅存48米、桥墩20座,已失昔日风采。
文化古镇安海的“安平八景”形成于明代,《安平志》中保留了明清安平(安海)诗人吟咏“安平八景”诗数十首。在这些同题诗咏中,为我们描绘了一幅幅优美的安平风光胜迹图。查阅《安平志》中关于“安平八景”的记载、说明,有的景说明很好,但也有过于简略,甚至有误,存在不少疑点。如今我重读《安平志》,调动自己的生活阅历和历史知识来感悟故乡的景物,并提出一些不成熟的见解。
“东海晴光”海水从海门流至石井江进入安海湾,聚集各处的商船,天高云淡的日子,登高一望,海面犹如千里平湖,水天相接,浮光曜金,蔚为大观,令人心旷神怡。在古代安海人看来,“九十九湾”风光一点也不亚于浩瀚的大东海。清代黄帝赉诗云:“海门滚滚浴清晖,波静随阳镜里飞”,道出了其中真意。
“西畴春晓”水流自南安柏峰山出九溪龙潭,经溪尾洋而入安平西郊的田野,西面诸远山森耸苍秀,环绕相映,春和景明,南山倒景,十里之间,如画屏列障。光浮水面,人游其中,如图画中行。好一幅牧歌式的田园诗!“西畴”在今西安村东安福桥一带。西安村头一座侨建“大厝”的门楼匾上就写着“西畴春晓”四个字。清柯敦圃诗云:“自是晨曦耕插后,儿童相次欲驱牛”,描绘了农家乐的情趣。
“鸡峰耸翠”在安海南向隔海对山,即水头镇鸡笼山,这座小山圆静秀特,遍山尽树松柏。远远望去小巧玲珑、青翠可爱,好似架在五里桥的尽头。清代柯敦圃诗云:“耸得层峦积翠间,安平外障是鸡山”,说的就是这个对岸风景。
“象鼻拖蓝”熊岭诸山沿东南迤逦而行,至象陷山蜿蜒十里,从安海隔海望去,山形真像一头大象伸长鼻子,势奔入海,陷入海门。因山色如蓝,故名。这座“伏象山”,小时的我看去一点也不像,不知所云。后来随年岁增加,有一次隔海远眺对岸群山轮廓时,突然发现一头惟妙惟肖的“大象”,伸着长长的鼻子,大半身已陷入海中,这就是“象鼻拖蓝”!我激动得几乎叫出声来。明代黄伯善诗云:“襟江老象化为山,掀鼻蜿蜒石井湾”,生动地点名了它的特征。
其实,在这“四景”中,真正位于今安海镇范围的,只有“西畴春晓”一景,其余“三景”均在鸿江对岸的今南安水头、石井一带。有人说,这是因为古时安海的辖地很广,包括今“下南安”一带均属于安海管辖,此说可能不确。这应是古人发挥丰富的想像力,采用“借景”手法,把隔江海相望、天天进入安海人视野中的“对山”倒影天然美景,自然而然地纳入了“安平八景”中,而不管其地归属谁。使得远在天边的美景变成近在眼前,大大丰富了安海的风光名胜。