承德周边景点?
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2024-04-29
由于黄河三门峡工程兴建,永乐宫地处淹没区内,所以从1959年起,历经6年,将永乐宫全部迁移到芮城县城北龙泉村,这次拆迁重建真是世界文物史上一大奇迹。
永乐宫是以壁画闻名天下,是中国现存壁画艺术的瑰宝 ,可与敦煌壁画媲美。永乐宫还是中国道教三大祖庭之一,是为奉祀中国古代道教“八洞神仙”之一吕洞宾而建。永乐宫规模宏大,占地127000平方米,建筑面积为86880平方米。永乐宫的建筑特点是将宫门、龙虎殿、三清殿、纯阳殿、重阳殿等五座建筑物,自南向北依次排列在一条中轴线上,东西两面不设配殿和附属建筑物,而是用围墙围成一个狭长的中心院落,并将三清、纯阳、重阳三座主要殿宇集中在后半部,建在台基上。其他建筑在中心院落以外,另建一道围墙,主次有序,形成了自己独有的建筑风格。进入永乐宫宫门,院内两侧是碑廊,有一通圣旨碑很有价值,其它的石碑文字有些模糊。
是
永乐宫是解放后新发现的一组元代道砚建筑,在山西省芮城县永乐镇(旧属永济县)。永乐宫,原名大纯阳万寿宫,为纪念八仙之一吕洞宾而建,因地处永乐镇,俗称永乐宫,国家首批重点文物保护单位,位于芮城县城北3公里的龙泉村东侧。永乐宫创建于公元1247年至1358年间,是中国现存最大、保存最为完整的道教宫观,同北京的白云观、陕西鄠邑区的重阳宫并称为全真道教三大祖庭。
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1.圣天湖 AAAA
圣天湖
圣天湖,位于山西省最南端秦、晋、豫三省交界处的芮城县陌南镇黄河之滨,是黄河中下游最大的国家级湿地保护区。她东临黄河,西枕黄土高坡,具有南方的温暖和北方的清凉,集江南水色与黄土高坡为一体,景色宜人,蔚为壮观。圣天湖湿地地保护区总面积1.35万亩,其中,6000余……
2.芮城永乐宫 AAAA全国重点文物保护单位
芮城永乐宫
永乐宫建筑规模宏大,建筑面积8000余平方米,在南北长1000米的中轴线上耸立着六座古建筑:山门、文瀛湖、宫门、无极殿、纯阳殿、重阳殿,西部为民俗博物馆、服务区、假山、凉亭、吕公祠、王母娘娘殿、东部为停车场、商肆区、午台、长廊、真武庙、石牌坊及后园的聚仙园,吕……
3.大禹渡黄河风景区 AAAA
大禹渡黄河风景区
大禹渡黄河风景游览区位于山西省南大门的芮城县县城东南12公里的神柏峪,占地面积450公顷,依崖傍水,风光秀丽,景色宜人,素有“黄河明珠”、“北国江南”之美誉。从史至今,万里黄河两岸唯一以大禹冠名的千年古渡仅此一处,这里流传有许许多多大禹治水的美丽传说和动人故事……
4.芮城县博物馆
芮城县博物馆
芮城县历史悠久,文化底蕴深厚,从180万年前的旧石器时代遗存——西侯度遗址,60万年前的匼河遗址,历经新时器时代、周秦汉唐,宋元明清,直至民国,文物数量众多。芮城县博物馆是全县文物收藏、展示、研究、教育的公益性单位,创建于1984年9月,建馆以来,县域内大量历……
5.芮城城隍庙 全国重点文物保护单位
芮城城隍庙
芮城城隍庙位于山西省芮城县城永乐南街,俗称南庙。城隍是汉族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一,大多由有功于地方民众的名臣英雄充当,是汉族民间和道教信奉守护城池之神。创建于北宋大中祥符年间(1008-1016年),明清两代多次修葺。1985年再次维修。建筑面积15……
6.西王村遗址 全国重点文物保护单位
西王村遗址
时代:新石器1960年发掘的芮城西王村遗址,发现有生产工具及猪、狗等动物骨骼,可能此处的古人类已能饲养、驯化动物。还发现彩绘的陶器,纹样多由植物花纹和网纹组成。曲腹碗、盆和双唇小口尖底瓶是这个遗址的代表性生活用具。有124件陶质环形装饰品,分圆形、六角形、九角……
7.东庄遗址 全国重点文物保护单位
东庄遗址
时代:新石器东庄遗址位于山西省运城市芮城县西南部的黄河岸边,为新石器时代遗址,遗址面积5万平方米。1958年,考古发现有圆型半地穴式的房址、储藏食物的窖穴、鱼形花纹陶器及石斧、石锛、等生产工具,是研究仰韶文化重要的遗址之一,2013年5月,被国务院公布为第七批……
8.东吕关帝庙 省级重点文物保护单位
东吕关帝庙
东吕关帝庙(第五批省保)时代:清地址:运城市芮城县东垆乡东吕村东吕关帝庙东西宽27.1米,南北长41.8米,占地面积1133平方米。庙内现存戏台和大殿。戏台下层通道东壁上嵌元泰定五年(1328)《创修露台记》碣1方,记载蒙古人铁木儿·塔海氏为其全家祈福建造露台……
9.风陵渡
风陵渡
导游:风陵渡,古称风陵关,唐圣历元年(689),于风陵堆南置关,叫风陵津。明清时在此设巡检司和船政司,管理防守和运输事宜。这处“鸡鸣一声听三省”的渡口,历史上一直以摆船渡河,来连接陕豫二省。而今,一座铁路大桥将南同蒲路和陇海路连接在一起,把黄河天堑变为通途。1……
10.芮城县古文化遗址群
芮城县古文化遗址群
芮城县古文化遗址群位于芮城县境内。这里古文化遗址众多,是研究我国黄河流域更新世早期、旧石器时代至龙山文化晚期的重要古文化遗址之一。从本世纪30年代开始发掘,仅在长达13.5公里的犀河遗址区内,就已掘出石器地点11处,出土的数十种古生物化石中,绝属动物占53%,
永乐宫中轴线上有主体建筑5座,即宫门、龙虎殿(又称无极门)、三清殿(又称无极殿)、纯阳殿、重阳殿。其中宫门为清代所建,余皆为元代建筑。宫门至龙虎殿的大院两侧建有宽敞高大的碑廊,陈列著30块历代石碑,记叙永乐宫的修建经过和壁画的内容。四座殿堂都不设窗户,除大门之外都是墙壁,满绘道教壁画,气势宏伟,画艺精湛,总面积一千多平方米,规模之大,全国少见。其中龙虎殿和三清殿是大型人物画,纯阳殿和重阳殿为连环故事画。
龙虎殿外观古朴,殿内原有高大魁梧的青龙和白虎两位星君塑像,可惜早已毁损。现只存壁画,画的是神荼、郁垒、天丁、力士和地方神灵等共26个守卫仙界的天神。
三清殿是永乐宫规模最大的殿宇,面阔七间,进深四间。殿内奉祀三清尊神。四壁满布400多平方米的壁画《朝元图》。画面以玉皇、南极、东极、紫微、勾陈、后土、木公、金母八个帝后装束的大像为主体,作朝拜三清的场面。众仙拱立,仙云缭绕,气势磅礡。
纯阳殿主要的壁画名《纯阳帝君仙游显化图》,反映的是吕洞宾修道成仙的经历。全图由52幅连环壁画组成。殿北壁门楣上方画有「八仙过海」横幅图。殿后门的出口处,还有一幅《钟吕谈道图》,画面上钟离权袒胸长髯,开怀畅谈,吕洞宾侧耳细听,仪态谦恭。此画下笔奔放,气韵生动,是一幅难得的古代人物画精品。
永乐宫又名大纯阳万寿宫。位于山西芮城县城北3公里龙泉村,因殿内元代壁画而驰名。
永乐宫本是为纪念纯阳真人吕洞宾而建的道观,占地8万平方米,规模宏大,在长达500米的中轴线上,依次排列龙虎殿,三清殿,纯阳殿,重阳殿等,在每座殿都有瑰丽的壁画。
1. 永乐宫是红色景点。2. 永乐宫之所以是红色景点,是因为它具有重要的历史意义。永乐宫是明朝第三位皇帝朱棣(即永乐帝)所建造的皇宫,是明代宫殿建筑的代表之一。红色象征着革命和红色文化,而永乐宫作为明朝的皇宫,代表着中国古代帝王的权力和荣耀,与红色文化有着紧密的联系。3. 此外,永乐宫作为明代宫殿建筑的典范,具有独特的建筑风格和艺术价值,吸引了众多游客前来参观。它的红色建筑色彩也给人一种庄严肃穆的感觉,增添了其历史文化的魅力。因此,永乐宫成为了红色景点,吸引了众多游客前来探索和欣赏。
永乐宫三清殿,又称无极殿,是供“太清、上清、玉清原始天尊”的神堂,为永乐宫主殿。
殿内四壁满布壁画,画面有人物289个,是永乐宫壁画中重点。三清殿内西、北、东三壁上,绘满了4米多高的神仙群像,三壁的画面连成一气。这些壁画人物,按对称仪仗形式排列,以南墙的青龙、白虎星君为前导,分别画出天帝、王母等28位主神。围绕主神,二十八宿、十二宫辰等“天兵天将”在画面上徐徐展开。
画面上的武将骁勇剽悍,力士威武豪放,玉女天姿端立。整个画面,气势不凡,场面浩大,人物衣饰富于变化而线条流畅精美。在繁杂场面中人物神采又都集中在近300个“天神”朝拜元始天尊道教礼仪中,因此被称为《朝元图》。
表现玉皇大帝和紫微大帝率领诸神,来朝拜元始天尊、灵宝天尊、太上老君的情景,就是原来分散的诸神,全都集合起来朝拜最高主神了。环绕三清塑像斗心扇面墙上,东西面分别是南极长生大帝、东极青华太乙救苦天尊和玄元十子等;扇面墙背面为三十二天帝君;正面北壁东部是中官紫微北极大帝、天至大圣及北斗七星、十一曜、二十八宿及历代传经法师;北壁西部是勾陈星宫天皇大帝、南斗六星、二十八宿和天、地、水三官以及历代传经法师等。
东壁是大上昊天玉皇大帝、后土皇地只和扶桑大帝、十二元神、五岳、四渎、地府诸神;西壁是东华上相木公青童道君、白玉龟台九灵太真金母元君和十太乙、八卦、雷雨诸神;南壁两侧是青龙君、白虎君。全图近300个神仙朝着同一个方向行进,形成了一道朝圣的洪流,气氛神圣、庄严。西壁堪称是整个《朝元图》中最精彩部分。
画面以东王公、西王母夫妇为中心,各天官簇拥左右。西王母端坐椅中凤冠品服,仪态端庄典雅,表情温柔亲和。在西王母面前有一身着蓝袍长者,据说是哪吒师傅太乙真人。他头微低,脸微侧,双手持笏,似有要事启奏西王母。在太乙真人的身后有两位天神作交谈状,似乎真人所禀奏之事正是他们也关心的事。这一组人物相互呼应,特别是对太乙真人的心理传神的描绘,为我们刻画出一个眉宇间显现出焦虑、心事重重的长者形象。这一幅《朝元图》,不仅反映了道教的完整体系,而近300身群像,男女老少,壮弱肥瘦,动静相参,疏密有致,在变化中达到统一,在多样中取得和谐。
壁画中的神像虽然高度、朝向大致一样,但画面利用了不同的面部颜色、衣着和神态去表达不同神仙的身份、性格。帝君的神情多半比较肃穆;武将则全身披甲,鬓发飞扬;玉女则含情地微笑,有的在对话,有的在沉思,也有些在凝神、在顾盼,形象各具特色。
每个神像大都只是寥寥几笔,以浓淡粗细的长线变化,就充分表现出质感的动势来。画中仙人袍服、衣带上细长线条,更多是刚劲而畅顺地“一笔过”画上去,好像一条条钢线镶在壁画上一样,造就了迎风飞动飘忽感,加强画中仙人的生动性。这种画法不但承继了唐、宋以后盛行的吴道子“吴带当风”的传统,而且准确表现了衣纹转折及肢体运动关系,难度极高。三清殿壁画绘画用笔十分讲究,画中人物胡须、云鬓接近皮肤地方用笔尖细,随着向两侧展开,笔画逐渐变粗、变淡,远远看去,人物的胡须仿佛是从肉里长出来的一样,即所谓的“毛根出肉”画法。
如此精美、准确、生动画云鬓、胡须的用笔,反映画工对解剖、透视学的理解,而笔的运行也做到了准确、舒张、刚健,不允许有丝毫败笔,显示了高超的绘画技艺。画直线不用界尺,画弧光不用圆规,这又要求画工具备过硬的画线本领。
这些正是从六朝、隋唐壁画延续下来的优秀艺术传统。从云鬓、虬须“毛根出肉”画法上去考察,永乐宫三清殿壁画诸路神仙、真人也宛然出自吴道子的笔下,继承发扬了吴道子的大唐风格。辉煌灿烂的色彩效果,是三清殿壁画艺术的又一特点。
在富丽华美的青绿色基调下,有计划地分布以少量的红、紫、深褐等色,加强了画面的主次及素描关系。在大片的青绿色块上插入白、黄、朱、金及三青、四绿等小块亮色,形成一个有机的整体。
用色是以平填为主,采用天然石色,所以能经久不变。三清殿的《朝元图》,是集中了唐、宋道教绘画精华所形成的巨制,有着悠久的发展历史。
《朝元图》,最早可以上溯到吴道子的《五圣朝元图》。它是吴道子最有影响的道教图像,也是他唯一留存有后人临摹的作品。
永乐宫是明朝皇帝朱棣(明成祖)在北京建造的一座宫殿,位于紫禁城北部。建成于1420年,是明代最重要的建筑之一。永乐宫是明成祖朱棣的福威宫之一,也是他的主要居住和办公地,被认为是明代建筑的杰作之一。永乐宫的建筑布局严谨而宏伟,拥有众多的殿宇、宫殿和庭院。永乐宫的建筑为传统的中国宫殿风格,以黄色为主调,给人温暖而庄重的感觉。宫殿内部装饰富丽堂皇,雕龙画凤的壁画和精美的雕刻让人叹为观止。其中最著名的建筑是永乐大殿,宫殿气势恢宏,以木结构为主,屋顶覆盖着黄色琉璃瓦,被誉为中国古代木构建筑的瑰宝。永乐宫承载着明代皇帝朱棣的崇高理想和权力象征,是他展示国家繁荣富强的地方。此外,永乐宫也是明太祖朱元璋的坟墓所在地,体现了朱棣对其祖父的敬意和纪念。如今,永乐宫作为故宫博物馆的一部分,吸引着众多游客前来参观,欣赏其独特的建筑和文化价值。
1风陵古渡
风陵渡位于芮城县风陵渡镇,南隔黄河,与陕西省、河南省遥遥相望。正处于黄河东转的拐角,是山西、陕西、河南三省的交通要塞,素有“鸡鸣一声闻三省”的说法。
风陵渡因远古时黄帝贤相风后葬于此地而得名,金国诗人赵子贞留下一首《题风陵渡》“一水分南北,中原气自全。云山连晋壤,烟树入秦川”,道尽风陵渡的形胜山河。
黄河经过风陵渡时,折而向东。随着渭河、泾河、北洛河几条支流的汇入,显得水势浩大,水流平缓,河道相对比较稳定,成为南来北往商民渡河的最佳地点,过往船只连绵不断,被誉为“黄河第一渡口”。
直到黄河上先后修建了铁路桥、公路桥,才结束了用船摆渡的历史,风陵渡从此失去了交通价值,转而开发成旅游景点。
2永乐宫
永乐宫又名大纯阳万寿宫,原址位于芮城县永乐镇招贤村,1959年至1964年间,因国家修建三门峡水库,由于永乐宫位于库区淹没区的原因,所以被整体搬迁至县城北郊龙泉村附近,建在原西周的古魏国都城遗址上,距离原址20千米。
永乐宫始建于元代,是中国现存最大一座元代道教宫观,全真教三大祖庭之一,是为纪念唐代道教著名人物吕洞宾。
施工期前后共110多年,宫殿内部的墙壁上布满壁画。
3大禹渡
大禹渡位于芮城县城东南20余里,是一座规模宏大,结构新颖的集灌溉、旅游为一体的旅游胜地。
20世纪70年代,这里修建了大禹渡电灌站,电灌站于1979年对外开放。
这里山青水秀,景色媚人。古老的合林寺,巍峨的禹王大殿,香烟燎绕的观音庙,高大的水官大禹和圣水观音神像,反映七十年代中国水利发展时代缩影的宏大的引黄高灌工程,豪华舒适别具享受特色的黄河游气垫客船,以及有大禹渡标志之称的数千年神柏,景区内各种观赏游乐设施,深深地吸引着每一位游人。
4西侯度遗址
西侯度遗址位于芮城县风陵渡镇西侯度村,高出河面约170米的古老阶地上。1959年首次发现,1960年专家再次调研,推断属“早更新世”文化。
根据大量历史文献记载和考古论证,西侯度遗址是迄今为止中国发现最早人类用火的地方,也是世界上人类用火最早的遗址之一。
5九峰山
九峰山位于芮城县境内大王镇以北10公里的中条山脉南麓,海拔1600米,山势呈西北东南向,面向西南,中间低平开阔,两边山峰护翼,形状酷似圈椅,故又名“玉椅”。
九峰山不仅山清水秀,风景优美,还因吕洞宾隐居修行19 年而声名远播,被誉为吕仙道教圣地,与“永乐宫”两相辉映,更具特色。