峨眉山金顶是什么佛？
一、峨眉山金顶是什么佛？
峨眉山金顶供奉的是“十方普贤菩萨”。它由大象和菩萨构成。
1、大象背上第一层为普贤菩萨的四头像和两面身；第二层为普贤菩萨四头像；最高层为前后普贤菩萨头像。
2、十方普贤金像位于峨眉山金顶，于2006年6月18日落成。
峨眉山金顶：也称华藏寺，位于中国四川省峨眉山主峰上是峨眉游山的终点，也是汉族地区佛教全国重点寺院之一。
峨眉山金顶始建于唐朝，屋顶为锡瓦所盖，元代时又被称为“银顶”。寺侧有卧云庵，内有饭堂和客房可供游客食宿。在金顶可观看峨眉四大奇观——日出、云海、佛光、圣灯。
二、六鼎山金鼎大佛第几大坐佛？
六鼎山金鼎大佛为世界上最高、最大的释迦牟尼坐像。
在敦化有一尊世界级的露天大佛，它就是金鼎大佛，坐落在六鼎山文化旅游区中，六鼎山是国家5A级旅游景区，其知名度纵然不太高，却有着秀美的景色和深厚的佛教文化底蕴，是敦化的地标及最重要的旅游景区，以佛教文化、清始祖文化和渤海文化为核心。
六鼎山文化旅游区最引人注目的当属“金鼎大佛”，坐落在景区正觉寺后的山顶之上。说起大佛，大家并不陌生了，乐山大佛、灵山大佛、敦煌大佛、天坛大佛等都是享誉海内外的著名大佛，而金鼎大佛并不输其中任何一座，它的建成，也填补了东北没有大佛的历史。
金鼎大佛始建于2009年，历时近三年时间建成，建成后的释迦牟尼佛坐像佛身高达38.4米，坐着的莲花直径达到了32米，为世界上最高、最大的释迦牟尼坐像，在建成后有108位大德高僧主持开光，据说场面非常盛大，吸引了周边不少人都前来观看。
三、万佛湖凤凰假日酒店怎么样？
大概15岁的时候去过这边，是及自行车去的，还是年轻好，很好玩，前几天看同学在那边掉的鱼好大呀。
四、峨眉山金顶有哪些佛可以拜？
金顶有非常著名的十面金佛，一座观音庙，另外还有一些卖特色物品的小店！
五、峨眉山金顶十面佛资料？
十方普贤金像位于峨眉山金顶，于2006年6月18日落成，通高48米，重达600多吨，建筑面积1000㎡，是世界上最大、最高的十方普贤像。金殿、铜殿建筑面积1800㎡。金殿为铜面鎏金屋顶，为中国最大金殿。朝拜大道，宽18米、长108米，10级，由10对大象相对拱卫，既体现普贤精行实践的精神和特色，又蕴含指引众生朝拜礼佛的方向和途径。金佛通高48米代表的是阿弥陀佛的48个愿望。“十方”一是意喻普贤的十大行愿，二是象征佛教中的东、南、西、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位，意喻普贤无边的行愿能圆满十方三世诸佛和芸芸众生。普贤的十个头像分为三层，神态各异，代表了世人的十种心态。
六、峨眉山金顶到万佛顶怎么走？
1. 徒步：沿着峨眉山主峰线，从金顶往万佛顶方向走，过程中需要穿过一些林地和石阶路段。沿途还有一些寺庙、峡谷和名胜等景点，可以欣赏到峨眉山美丽的自然风光和佛教文化的瑰宝。
2. 乘坐缆车：峨眉山金顶和万佛顶之间有缆车连接，乘坐缆车可以略过路程，也可以饱览山峰全貌和周边风景。缆车票价较为便宜，但需要排队等候，旺季时可能会比较拥挤。
3. 包车或徒步：如果您人数较多或者想节约时间，可以考虑包车或者租辆小车前往万佛顶，路程大约15分钟。此外，也可以选择先从金顶下到清音阁，再徒步或者包车前往万佛顶。
总之，从峨眉山金顶到万佛顶有多种上山和下山的方式，具体方式可根据个人需求、身体状况、时间和预算等因素进行选择。无论选择哪种方式，都可以在峨眉山领略到美丽的自然和人文景观。
七、翡翠坐佛站佛歪歪佛
翡翠坐佛是中国传统佛教文化中一种非常独特的佛像形态。翡翠被视为宝石中的圣物，具有祥瑞和幸运的象征意义。而坐佛作为佛像中一种常见的表现形式，代表着佛陀的智慧与坚定。
翡翠坐佛的雕刻工艺历史悠久，被视为中国独特的艺术形式之一。早在汉朝时期，翡翠就被广泛用于佛教寺庙中的佛像雕刻。在那个时代，翡翠坐佛开始流行并被作为贵重的礼物赠送给寺庙和信徒。
翡翠坐佛的独特之处
翡翠坐佛的独特之处在于它的造型和寓意。一般来说，翡翠坐佛会采用富有中国传统意味的坐姿，佛像通常会盘腿而坐，双手结印，面带笑容。这种形态寓意着佛陀的智慧和慈悲，给人一种平和宁静的感觉。
此外，翡翠坐佛的雕刻细节也非常精致。雕刻师傅会打磨每一个细节，使佛像看起来栩栩如生。在翡翠的光泽下，佛像散发出一种神秘而又庄严的气息。
另一个独特之处是翡翠的祥瑞寓意。翡翠被认为是吉祥和幸运的象征，能够保佑持有者平安和幸福。因此，翡翠坐佛常常被用作守护护身符，被人们佩戴以求得吉祥和福气。
坐佛与站佛的区别
佛像在中国传统文化中有许多不同的形态和姿势，其中最常见的是坐佛和站佛。坐佛是一种特定的姿势，佛陀盘腿而坐，通常以深思的姿态呈现出来。坐佛寓意着佛陀的智慧和慈悲。
而站佛则是佛陀站立的姿态。站佛的形象通常是佛陀直立，双脚平行，双手自然垂放。站佛寓意着佛陀的力量和坚定，是佛陀身强力壮的体现。
坐佛和站佛虽然形态不同，但它们都代表着佛教中重要的思想和价值观。无论是智慧与慈悲，还是力量与坚定，佛教中的各种形态都体现了人们对心灵修行和意义寻求的追求。
"歪歪佛"的幽默诠释
有趣的是，在现代佛教文化中，出现了一个称为"歪歪佛"的新概念。"歪歪佛"是一种使用卡通形象来诠释佛陀形象的创意表达方式。这种表达方式通过夸张和幽默的手法，将佛陀形象与现代生活元素结合在一起。
"歪歪佛"的诞生源于人们对佛教的传统形象的重新诠释和演绎。通过使用卡通形象，并赋予佛像一种可爱、活泼的形态，"歪歪佛"在佛教文化中崭露头角。
然而，需要明确的是，"歪歪佛"只是一种幽默的创意表达，并不改变佛陀的庄严和智慧。它是一种以幽默方式来呈现佛教思想的形式，旨在吸引年轻一代对佛教文化的关注，让更多人通过幽默的方式了解佛教的核心价值观。
翡翠坐佛的文化意义
翡翠坐佛作为中国传统佛教文化的一部分，具有重要的文化意义。它既代表了佛教的思想和价值观，又体现了中国古代雕刻艺术的精髓。
翡翠坐佛的文化意义体现在以下几个方面：
- 宗教意义：翡翠坐佛作为佛教文化的一部分，具有宗教意义。它是佛教信徒修行和礼佛的对象，也是寺庙信仰中的重要象征。
- 审美意义：翡翠坐佛作为一种艺术形式，具有独特的审美价值。其精湛的雕刻工艺和独特的材质赋予了它珍贵的文化标识。
- 历史意义：翡翠坐佛作为中国传统文化的一部分，具有悠久的历史。它见证了中国古代佛教文化的发展和演变。
- 民俗意义：翡翠坐佛在中国民间信仰和风俗中也占据重要地位。人们常常佩戴翡翠坐佛以求得平安和幸福。
总结
翡翠坐佛作为中国传统佛教文化中的瑰宝之一，具有独特的艺术价值和文化意义。其精湛的雕刻工艺和寓意深远的形态，使得翡翠坐佛成为人们追求幸福和康乐的守护神。
无论是佛教信仰者还是艺术爱好者，都可以从翡翠坐佛中感受到一种平静和宁静，以及艺术和文化的美好。
八、山金念什么？
崯，读音为：yín。崯，中国汉字，释义为高耸，高峻。《康熙字典》中解释：《广韵》鱼今切，《集韵》《韵会》《正韵》鱼音切，音吟。《集韵》亦作岒。崯字笔画数为11画，五笔输入法：mqg，笔顺为：竖、竖折/竖弯、竖、撇、捺、横、横、竖、点、撇、横。
1、岖崯，拼音是qū yín，形容山势险峻。如明代程敏政 《夜渡两关记》记载：石栈岖崟，悉下马累肩而上。意思是：在山间凿石架木作成的通道险峻，全部人都下马，肩并着肩上山。2、岎崯，拼音是fén yín，释义是山峻险貌。如汉代扬雄 《蜀都赋》：尔乃仓山隐天，岎崯回丛。意思是：这是苍伟的高山遮掩着天空，山势险峻，险势丛生。
九、若有人爱上佛，佛当如何？
这是佛陀前世和卖花女缘定生生世世的爱情故事
燃灯佛前供花结缘
《大宝积经》记载：在燃灯佛的时期，燃灯佛世尊到达了一个城市的时候，释迦佛陀的前世在那时是个梵志(修道士)。菩萨(释迦牟尼佛前世未成道时)听说世尊（燃灯佛）来了，也和满城的人一样争着想买花供佛，但已被人都买下了，他买不到了。
菩萨肯求一个卖花女“请你卖给我几朵花吧！”这个卖花女看他非常肯切，是个根器很好的修行人，一定能先于自己修成正果，要让他以后别忘了度自己，她就把自己留的七枝花，分给菩萨五朵，又请他代自己把剩下的两朵一并献给燃灯佛，并许下誓言：“从今已后，一直到这位修行人证得一生补处(等觉菩萨)——愿他常为我的丈夫，我为他的妻子。”
当时菩萨即从她手中接受了七枝优钵罗花，并许下诺言：“我本无此想，但我应满足此善女的愿望！”
生生世世永为夫妻，历经百劫千生
从此，佛陀的前世与此卖花女二人，生生世世永为夫妻，历经百劫千生。《大方广如来不思议境界经》、《法句譬喻经卷四》都说，菩萨曾在三十六世中，来往人间天上，多次为帝释天，天子（天男），人间人王、太子，然后又上升兜率，次补佛处。无论天上地上，此女一直追随菩萨，生生世世为其明妃或吉祥天女。
直到在人寿百岁时，菩萨从兜率天内院下生人间，这一世他与以往生生世世不同，要和以前的古佛成道时一样，他将不再示现在家修行，他会示现出家、圆满成佛。
破例延长了前世约定
这一世，他转世为释迦太子乔达摩.悉达多（瞿昙.悉达），卖花女转世为邻国公主耶输陀罗。此时菩萨又为了度前世伴侣，又破例延长了前世的约定(为夫妻到上升兜率天成一生补处。一生补处，是菩萨阶位的最高位，就是等觉位，把最后一品生相无明断了以后，就圆满成佛。经过这一生就可以补佛位处，所以称为一生补处。每一位菩萨要补佛位的时候，都住在兜率内院)。
再次和耶输陀罗结为连理。 这一世，他们结婚后，耶输陀罗怀孕生下了儿子罗睺罗，乔达摩.悉达多悄悄地出家。
成道回国后相见
佛陀成道的第三年，从南方的摩揭陀国回到故乡迦毗罗卫城。上自净饭王，下至释迦族所有的人等，都到城外欢迎佛陀，这中间没有参加欢迎行列的唯有耶输陀罗和罗睺罗 。
在耶输陀罗心中想：他去出家，为了他我受尽寂寞辛苦；他在外穿了褐色的衣服，我在宫中也和他一样；我听到他一日一食的苦行，我也马上学习照做。我这样对他，还有什么对不起？假若他想到我，自然会到宫中来相见。
耶输陀罗此刻的心，像一塘池水投进一块大石头，掀起了巨大的浪花，一点也不能平静。正在她哭着等的时候，佛陀察知她的心，匆匆和众人招呼后，就带着舍利弗和目犍连到内宫中探望她。
一个是成了正觉的佛陀，一个是仍很年轻的美妃，像这样的相逢，为很多人所关心着。庄严的佛陀，静静的一瞬间，是同情、是怜悯、是慈悲地看着耶输陀罗。多情美貌的耶输陀罗，是爱、是恨、是千变万化的情绪交织在心中。耶输陀罗哭着，佛陀默然立着，等到她那激动的情绪渐渐平静下来，她才觉悟到她和佛陀之间有一条不能越过的鸿沟。想到佛陀是佛陀，不会再用一些甜蜜的温言来安慰她，她这才拭干眼泪，扶着罗睺罗，在佛陀的足前跪了下去。
佛陀很慢很慢地，一字一字地对跪在地上的耶输陀罗说道：“让你辛苦了，虽然我对你是抱歉的，但我对得起一切众生，请为我欢喜，我现在已达到历劫的本愿！”
佛陀像是没有情感，又像是有太多的情感，佛陀的话，佛陀的态度，就是开悟的舍利弗、目犍连听了都感动不已！
爱子随父出家
原因是还在深深爱恋着佛陀的耶输陀罗，自己无法亲近佛陀，常常逗着孩子罗睺罗去跟佛陀玩。她想以罗睺罗为缘，或能打动佛陀的心，对她增加一些情意。所以她常常给罗睺罗打扮得天真活泼的样子，穿着华丽的衣服，对他说道：“你去跟你父亲要求遗产，他有我们都没有见过的宝贝！”
因此罗睺罗就常常跟着佛陀身后说：“佛陀！请施给我您的遗产吧！”
这一天，佛陀正好乞食后回到尼拘陀林的时候，佛陀在前面走着，罗睺罗在后面追赶着，奇怪，就没有一个人阻止他。他老是跟在佛陀的后面叫着：“请施给我您的遗产吧！请施给我您的遗产吧！”
耶输陀罗妃眼看着唯一的爱子跟着佛陀走去的背影，深怕罗睺罗被叫去出家，急得不觉掉下眼泪！
真的，佛陀一回到林中，就叫目犍连为罗睺罗剃头，并叫罗睺罗礼拜舍利弗为戒师，舍利弗为他授沙弥十戒，这就是僧团中有沙弥之始！
罗睺罗的出家，对耶输陀罗的打击太大。罗睺罗是她唯一的希望，她如自己的生命一般的爱他，丈夫远离她，现在孩子又遗弃她，这种悲哀，使她顿觉得日月无光，天旋地转。她怨恨佛陀的残忍，十多年来，她之所以可勉强过着单调无味的孤独生活，就是为了罗睺罗。现在他又从她手中把孩子夺走，她怪佛陀口口声声讲说慈悲，怎么佛陀又忍心给她尝恩爱别离的苦毒！
当大家阅读到这里的时候，一定为耶输陀罗的悲切，深深感动和同情，甚至也有人和耶输陀罗一样，以为佛陀的作为，似乎有些太过。不错，这就是我们大家所谓的人情！可是，真理与人情是背道而驰的，降伏人间的弱点──人情，才能与真理法性契合！
只有法情没有私情
再后来罗睺罗的母亲耶输陀罗也出家了，耶输陀罗比丘尼是七十八岁入灭的。那是一天晚上，耶输陀罗想着很多事情，她想：“憍昙弥、莲华色都已入灭，爱子罗睺罗也进入涅槃，我是和佛陀同年出生，今年已经七十八岁的高龄。听说佛陀八十岁那年将涅槃，本想和他同日入灭，虽然现在对佛陀只有法情而没有私情，可是这仍大不尊敬，还是早些入灭好。”
耶输陀罗获得佛陀的允许，向佛陀顶礼感谢之后，现神通腾空而去，当夜于自己的房中，在定中入灭。
摘自 智悲佛网 佛陀十大弟子传 罗睺罗尊者——密行第一
十、高山金萱
高山金萱：探索大自然中的美丽花卉
高山金萱 (Gao Shan Jin Xuan) 是一种迷人的花卉，深受花卉爱好者的喜爱。它生长在云雾缭绕的高山地区，是大自然的杰作之一。这种花卉不仅令人赏心悦目，还拥有许多药用价值。
高山金萱的学名是 Rhododendron Jin Xuan，属于杜鹃花科。它常见于海拔1000米以上的山区，特别是云南、四川和台湾等地。高山金萱花朵绚丽多彩，有许多品种，颜色从纯白到丰富的粉红色，形状也各不相同。
高山金萱的特点
高山金萱是一种常绿植物，通常高度在1至4米之间。它的叶子呈深绿色，有些品种的叶子上还有细小的斑点，非常迷人。高山金萱属于灌木，枝干扎实，能够很好地抵御高山强风的袭击。
高山金萱的花朵是它最引人注目的特点。花朵通常呈钟状，花瓣厚实，质地柔软，非常美丽。不同品种的高山金萱花朵大小有所差异，但都散发着芳香怡人的香气。
高山金萱是夏季开花的植物，花期一般在6月至7月。当这些绚丽的花朵在高山上绽放时，往往能给人一种神秘而宏伟的感觉。如果你有机会亲身观赏到高山金萱的花海，一定会被其美丽所震撼。
高山金萱的药用价值
高山金萱不仅仅是一种美丽的花卉，还拥有一定的药用价值。它的根、叶和花都具有药用效果，被许多传统中药方中广泛使用。
高山金萱被认为具有消炎、镇痛和抗菌的作用。根据研究，高山金萱中含有一种特殊的化合物，能够抑制炎症反应，并减轻疼痛。因此，在一些治疗风湿痛和关节炎的方剂中常常可以找到高山金萱的身影。
此外，高山金萱还被用于治疗感冒和发热。它含有丰富的维生素C和抗氧化物质，有助于增强免疫力，并缓解病毒感染引起的不适。
需要注意的是，高山金萱虽然有许多药用价值，但仍然需要在专业医生的指导下使用。不当使用可能会导致副作用或潜在风险。在使用高山金萱作为药物之前，请务必咨询专业的医生或药师。
高山金萱的养殖技巧
如果你是一位花卉爱好者，想要在家中种植高山金萱，以下是一些建议和养殖技巧：
- 选择适合的容器和土壤：高山金萱喜欢酸性的土壤，所以在种植时要选择适合的土壤或添加酸性肥料。容器应该有良好的排水性能，以防止水分滞留。
- 提供适宜的光照和温度：高山金萱喜欢充足的阳光，但也需要避免强烈的阳光直射。温度方面，它们适应较低的温度，但不能耐受严寒。
- 适度浇水：保持土壤湿润，但不要过度浇水。高山金萱对水分要求较高，但不耐水湿。
- 施肥：定期施用适量的酸性肥料，有助于促进植物的生长和开花。
- 适时修剪和疏枝：高山金萱可以进行适度的修剪和疏枝，有助于控制植株的形态和促进侧芽的生长。
总之，高山金萱是一种令人着迷的花卉，它的美丽和药用价值使其备受瞩目。无论是在大自然中还是家庭花园中，都能欣赏到高山金萱的芬芳和魅力。如果你对花卉养殖和中药都有兴趣，不妨考虑种植一些高山金萱，亲自感受它带来的惊喜和满足。