一、贞观年份？

“贞观”是唐朝第二位皇帝唐太宗李世民统治时期的年号，自贞观元年（627年）正月至贞观二十三年（649年）十二月共计23年。

二、贞观年制？

贞观”是西夏崇宗李乾顺的年号，1101年-1113年，一共12年。西夏崇宗（李乾顺）（1084年—1139年）（1086年－1139年在位）：西夏第四代皇帝。夏惠宗死，乾顺年三岁嗣位。母梁氏，乙埋女，尊为太后，与弟乙逋擅政。

西夏的贞观年间，以1101年（辛巳年）为元年（时为宋徽宗建中靖国元年），1114年（甲午年）（次年公元1115年金建国）改元雍和，共计十三年。贞观，是古代帝王的年号。一指唐太宗李世民的年号，627年-649年，共23年。贞观(627年正月—649年十二月)，是唐朝君主唐太宗李世民的年号,共23年。唐太宗励精图治开疆拓土,成为中国史上著名的明君。他继承唐高祖李渊制定的尊祖崇道国策,并进一步将其发扬光大,运用道家思想治国平天下。

三、贞观年国情？

“贞观之治”局面出现的原因：国家统一，社会稳定；农民战争的推动，迫使统治者调整统治政策，与民休息；统治者勤政爱民，励精图治；广大劳动人民辛勤劳动；此外还与政治的革新、开明的民族政策、开放的对外政策等因素有关。唐太宗以隋亡为鉴，深刻地认识到：“为君之道，必先存百姓，若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。若安天下，必先正其身，未有身正而影曲，上治而下乱者。”在此指导下，唐太宗本人能知人善任、虚心纳谏，君臣同心同德，居安思危，重视农业，轻徭薄赋，精简机构，加强围防，改善民族关系，开放对外交流，共同开创了政治清明、经济发展、物价低廉、社会安定的贞观盛世，为大唐朝走向极盛奠定了基础。贞观之治：唐贞观年间，唐太宗在大臣房玄龄、杜如晦、魏征等人的辅佐下，以隋亡为教训，励精图治，在政治、经济、军事以及民族关系等方面实行了一系列正确的治国措施，使得国家政治清明、军事发展、社会安定、思想文化繁荣、国力日益强大、民族关系缓和、中外友好往来增多。史称“贞观之治”。唐太宗的政策：

1、政治上：（1）革新隋朝的三省六部制，加强了监察机构；（2）注意法治，执法严明；（3）注意任用贤才和虚心纳谏。任命善于谋略的房玄龄和善断大事的杜如晦做宰相，人称“房谋杜断”。

2、经济上：（1）轻徭薄赋，劝课农桑，兴修水利；（2）戒奢从简，唐太宗力倡节俭，不准修建台榭，禁止地方官进贡奇珍异宝。

3、文化上：改进科举制，兴办学校，重视教育，大力培养人才。

四、贞观宰相排名？

贞观名相之首：梁文昭公 房玄龄

房玄龄，汉族，今山东人，唐朝开国宰相，18中举，跟随李世民多次出谋划策又助秦王招纳人才，李世民曾称赞其筹谋帷幄，定社稷之功，十大名宰相，玄龄入选。

唐朝十大宰相

　　一、贞观名相之首：梁文昭公 房玄龄

　　二、两朝外戚重臣：赵国公 长孙无忌

　　三、唐室砥柱：梁文惠公 狄仁杰

　　四、救世宰相：梁文献公 姚崇

　　五、开元盛世名相：燕文贞公 张说

　　六、口蜜腹剑：晋国公 李林甫

　　七、中唐权臣：同中书门下平章事 元载

　　八、白衣山人：邺侯 李泌

　　九、元和中兴名相：晋文忠公 裴度

　　十、中晚唐大政治家：卫国公 李德裕

五、贞观政要？

　　《贞观政要》是唐代史学家吴兢著的一部政论性史书。全书十卷四十篇，分类编辑了唐太宗在位的二十三年中，与魏征、房玄龄、杜如晦等大臣在治政时的问题，大臣们的争议、劝谏、奏议等，以规范君臣思想道德和治同军政思想，此外也记载了一些政治、经济上的重大措施。它是中国开明封建统治的战略和策略、理论和实践的集大成。

六、什么是“贞观”？

贞观是指中国唐朝贞观年间，即公元627年至649年的一段时期。这段时期是唐朝的鼎盛时期，也是中国古代历史上非常重要的时期。在唐太宗李世民的治理下，贞观年间出台了一系列优秀的政策，如贞观年间开创了科举制度，建立起法律制度和官员考核制度等等。

在这段时期，唐朝政府不断加强了对外交往的管控，加强国内的稳定，社会治安得到了很大的改善，并且人民生活得到很大的改善，经济也得到了繁荣发展。

贞观年间还出现了一批优秀的文化人物，如王勃、杜甫、白居易等，他们的诗歌艺术成就在中国文学史上具有重要的地位。总的来说，贞观是一个文化、经济、政治、社会等多个方面都得到了全面发展的时期，为中国古代的进步和发展做出了重要的贡献。

七、贞观律创立？

鉴于《武德律》已不能适应当时形势的需要，唐太宗李世民刚一即位，便命令长孙无忌和房玄龄等人在《武德律》的基础上修订新的法典，经前后10年的时间，于贞观十一年完成，颁行天下，称为《贞观律》，全篇共十二篇，500条。

中文名称

贞观律

时间

唐

当政者

唐太宗李世民

基础

《武德律》

改动

《贞观律》对《武德律》的改动包括：第一，废除斩趾酷刑，增设加役流；第二，大大减少了旧律中重刑条款的数量；第三，缩小了族刑、连坐的范围；第四，确立了五刑、十恶、八议、请、减、赎、当、免及化外人有犯、类推、死刑复奏等基本原则和制度。

制定过程

武德元年（公元618年），李渊废除了隋炀帝的《大业律》，命裴寂、刘文静等人依照隋文帝的《开皇律》，修订了一部新律令，并于武德七年（公元624）正式颁行，是为《武德律》。《武德律》虽然对《开皇律》有所损益，但基本上一仍其旧，没有太大发展。所以李世民即位后，立即着手对《武德律》进行完善。他采纳了魏征“专尚仁义，慎刑恤典”（《贞观政要》卷五）的建议，依据儒家的仁政思想[1]，进一步加强“德主刑辅”的立法原则，于贞观元年（公元627年）命长孙无忌、房玄龄等人重新修订法律，积十年之功，成一代之典，于贞观十一年（公元637年）正式颁行了一部严密而完备的法典——《贞观律》。

唐永徽二年（公元651年），高宗李治命长孙无忌领衔，以《贞观律》为蓝本，修订并颁布了《永徽律》。稍后，鉴于当时中央和地方在审判中对法律条文理解不一，李治又下令对《永徽律》逐条逐句进行统一而详细的解释。这些内容称为“律疏”，附于律文之下，于永徽四年（公元653年）颁行天下，律疏与律文具有同等法律效力。这部法典当时称为《永徽律疏》，后世称之为《唐律疏议》（简称《唐律》）。

《永徽律疏》是唐高宗秉承李世民遗训，在贞观立法原则的指导下，按照《贞观律》的基本精神修订的。直至唐玄宗时，人们仍然认为《贞观律》与《永徽律疏》是“至今并行”的。由此可见，《唐律》实际上是定型于贞观时期，而完善于永徽年间。

《贞观律》和《永徽律疏》的制订和颁行是中国法律史上的一个重要里程碑，它们确立了中国古代刑法的规范，并且影响遍及朝鲜、日本、越南等亚洲各国，乃至在世界法律体系中也占有重要的一席之地，成为独树一帜的一大法系。

自唐以降，五代、宋、元、明、清各朝莫不奉《唐律疏议》为圭臬，虽代有损益，但终不敢越出其规范之外。元代律学家柳赟说：“所谓十二篇云者，裁正于唐，而长孙无忌等十九人承诏制疏，勒成一代之典，防范甚详，节目甚简，虽总归之唐可也。盖姬周而下，文物仪章，莫备于唐！”（《唐律疏议·序》）

清代律学家吉同钧也说：“论者谓《唐律疏议》集汉魏六朝之大成，而为宋元明清之矩矱，诚确论也！”（《律学馆大清律例讲义·自序》）

由此可见，定型于贞观时期、完善于永徽年间的《唐律疏议》，在后世法学家的眼中确实是历史上最重要的成文法典。

八、贞观天下结局？

贞观长歌大结局

房玄龄重病，李世民让人将他背进宫中，不久，房玄龄留下一道遗策死去，李世民无限感伤。李世民到李靖家中与他议论兵法，李世民道出了心中的忧虑，李勣是难得的将才，但只怕太子将来无法驾驭，李靖向他献完一策后坐着辞世。 安康想将李承乾的儿子李象接回，李世民担心李治不高兴，没有同意。李世民以一个很小的过失下令将李勣谪贬，李治不解父亲心意，上前劝阻，李世民却不理睬。长孙无忌告诉李治这是皇帝在安排后事，谪贬李勣是为了给李治一个将来能施恩于他的机会。 不久，李世民辞世了，李治登基，中秋之夜，他将李象接回长安，亲自送到安康公主府中，令安康十分意外。李治继承李世民的衣钵，继续推行贞观路线，和他的朝臣们一起开创了“永徽之治”。

九、贞观年间状元？

孙伏伽是贞观年间第一个唐朝状元，孙伏伽是贝州武城人，即今日之河北清河，此人仕途很妙，二朝为官，先仕隋炀帝任大理寺史，后任万年县法曹，隋亡仕唐，武德元年（六一八）讨好新主，上谏三事：

一、开言路，二、废除百戏散乐，三、为皇太子诸王慎选僚友。唐高祖阅后大喜，下诏称孙伏伽既怀谅直、宜处宪司，用为治书御史，似为今日之检察官。

十、贞观之治为什么不叫贞观盛世？

贞观之治是唐朝初年唐太宗在位期间出现的清明政治，经济复苏，文化繁荣的局面。贞观之治本身也是一个盛世，而它的盛世主要体现在“治”上，也就是对于国家的治理，治国方针的选择上。

1.政治方面

唐太宗继位后，励精图治，政治上既往不咎，知人善任，用人唯贤，不问出身。唐太宗十分总是人才的选拔，为了打到天下大治，他求贤若渴。曾先后五次颁布求贤召令，并增加科举考试的科目，使更多的人才显露出来。唐太宗的从谏如流更是流传千古。唐太宗以隋炀帝拒谏亡国为戒，虚怀纳谏，臣子敢于犯颜直谏，形成封建社会少有的良好政治风气。

2.经济方面

唐太宗即位之初，下令轻徭薄赋，让百姓休养生息。重视农业的发展，实行均田制，使百姓可以安定生产，衣食有余，安居乐业。唐初的赋税徭役比隋朝都有所减轻，对于灾区免除租赋，开仓赈灾。唐太宗时期并不歧视商业，反而为商业发展提供了很多便利条件。

贞观之治出现在唐初时期，经过隋末的多年混战，社会已经满目疮痍，经济破败不堪，正是百废待兴的时期。像西汉时期的文景之治，隋文帝的开皇之治一样，经过长期混战的大一统王朝初期，统治者的首要任务就是休养生息，恢复经济。

唐初的经济实力的确不好，经济和人口都不如隋朝时期。当时的太子李治有一次用刀子割羊肉，刀子上沾上了羊油，还有摸到饼子上吃掉。太子尚需如此节俭，就可以看出唐初的经济着实谈不上繁盛。

不得不承认的是，唐太宗时期的贞观之治为后来的开元盛世打下了坚实的基础。之所以不称为贞观盛世，一方面贞观时期的经济还处于复苏阶段，谈不上繁荣。另一方面，贞观时期的清明的政治风气，的确是历朝历代不容忽视，浓墨重彩的一笔。